1989是什麼年

1989是什麼年,兑宅2023


1989年

1989年 是一個 平年 ,第一天從 星期日 開始。 大事記 [ 編輯] 1月 [ 編輯] 1月3日 ——中國 葛洲壩水利樞紐工程 宣告建成。 1月6日 —— 方勵之 致信鄧小平,呼籲釋放政治犯。 1月7日 —— 日本 昭和天皇 駕崩 。 皇太子明仁親王 即位,改元 平成 。 新 年號 由時任 官房長官 小淵惠三 發布。 1月8日 —— 英倫航空92號班機空難 在英國 萊斯特郡 發生,導致47人死亡。 1月10日 —— 古巴 開始從 安哥拉 撤軍。 1月15日 ——捷克布拉格的一次遊行示威遭警察鎮壓。 1月15日——《 中華人民共和國香港特別行政區基本法 草案》頒佈。 1月18日 ——馬爾科威治接替米科利奇擔任南斯拉夫總理。

顏色列表

顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩,色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在,因此以下的色彩呈現僅供參考。

鹽有保存期限?鹽該怎麼保存?結塊怎麼辦?人一天要攝取多少鹽?

如果鹽放太久會怎樣? 鹽巴是天然的防腐劑,保存期限相當長。 營養師李婉萍指出 ,鹽巴較無過期問題,因為本身即屬於防腐狀態,細菌或病毒難以入侵;靜宜大學食品營養學系副教授陳淑茹也表示,由於鹽巴成分單純,比較不會有微生物滋生。 不過,食安專家譚敦慈認為,若是含碘的鹽就不屬於單純的鹽,仍建議在包裝顯示的保存期限內食用完畢。...

麝香龜基本介紹

麝香龜的臉在看人時 真的很可愛!! 也很親近人!! 飼養環境可大可小,很適合居家飼養的寵物龜. 而另外在動物世紀的介紹中也有提到,麝香龜可接受的溫度適應範圍在15度-29度,相當體健耐寒,是一個很好飼養的小型龜代表之一.

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

辛亥革命

辛亥革命 是中國一場於1911年(辛亥年)爆發的 武裝革命 ,最終成功推翻 滿清 帝國。 其歷程狹義上自 武昌起義 起,於 宣統 遜位止 [3] [4] ,廣義上則可包括 革命黨 自1894年起發動的一眾反清起義 [3] [5] 。 清廷宣佈鐵路國有政策後,各省掀起 保路風潮 ,清廷調遣 湖北新軍 前往四川鎮壓。 由於留守武昌的新軍半數與革命黨人有關, 武昌革命黨人 遂趁機而動,於1911年10月10日晚間起義,次日佔領武昌全城,建立軍政府鄂軍都督府,號召各界「執鞭來歸」、「共圖光復」。 [6] [7] 此後各省 新軍 、 會黨 、 議員 、官僚、學界、商界紛紛響應,兩個月之內十四省獨立,成功脫離清廷統治,此外, 山東 、 直隸 、 河南 、 甘肃 、 東北 、 新疆 部分地區也響應革命。

荷花玉蘭:原產美國,是成功的「移民者」,引入中國已有120多年

荷花玉蘭(廣玉蘭)原產美國,於19世紀末引入我國,最先在廣州栽植,所以叫它廣玉蘭,引入中國已有120多年了。 我國從美國引種了將近40多個品種的樹,廣玉蘭是發展的最好的樹種之一,目前遍布我國大江南北,是很成功的「移民者」。 ... ... 荷花玉蘭簡介 學名:Magnolia grandiflora L. 俗名:荷花玉蘭俗稱廣玉蘭,洋玉蘭 、 白玉蘭 、 荷花玉蘭。 荷花玉蘭是木蘭科-木蘭屬常綠喬木, 在原產地高達30米;樹皮淡褐色或灰色,薄鱗片狀開裂; 花白色,有芳香,直徑15-20厘米;花被片9-12,厚肉質; 花期5-6月,果期9-10月。 原產地:原產北美洲東南部。 ... ... 引種歷史和名稱由來

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武士でも鬼は怖かった!? 城に設置された「鬼門除け」の工夫とは?:超入門!お城セミナー【構造】

鬼門とはもともと日本古代の陰陽道から生まれた考え方で、北東方向は鬼が出入りするとされ、万事に忌むべき方角とされました。 現在でも風水や家相に応用され、新築の家や部屋のレイアウトで北東側の鬼門をどうするか気にされている方も多いかと思います。 鬼門とは「北東=丑寅」の方角のこと。 だから昔話などに登場する鬼は、牛(丑)の角を生やし、虎(寅)模様の腰巻きをはいている。 さらに昔話の『桃太郎』では鬼退治のために猿・キジ・犬がお供するが、その理由は猿(申)・キジ(酉)・犬(戌)が裏鬼門の方角にあたる動物だから、という説がある。 (図版:かみゆ歴史編集部) 鬼門と日本の都市計画、または鬼門と日本建築は切っても切れない関係にあります。

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